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2025大吉

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真正的功夫修炼，不仅需要外在的努力，更需要内在的领悟。只有将“求”与“悟”结合起来，才能达到功夫的至臻境界。无论是学习、工作还是生活，在勤奋努力的同时，更要注重内心的觉醒和领悟！

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养派生 食补胜药补·练功百病消

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以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫 

在日常生活中，大多数人整日为工作奔波，为生计操劳，很难像寺院里的和尚那样，拥有大量时间专心练功。而练功的关键在于“持之以恒”，可真正做到这一点并不容易。有时人们为了赶去上班，只能匆匆结束练功，这样练完后会感觉动作不自然，功夫也没练到位，浑身不舒服。

在室外练功，虽然空气新鲜是一大优势，但室外行人往来频繁，各种嘈杂声音不断，这对于患有神经系统疾病的人来说，想要达到内心平静的状态难度很大，练功的效果也往往不太理想。此外，每个人的身体状态都有起伏，精力充沛时还好，一旦身体虚弱生病，前往较远的室外场地练功就成了难题，特别是对于那些连起床都困难的病人而言，坚持练功更是难上加难。回顾历史，那些内功深厚、技艺精湛的养生家和功夫高手，在修炼内功时，大多倾向于在室内进行，有些人甚至闭门独自练习，这种方式被称为“坐化”，这其中其实蕴含着深刻的道理。在室内练功能够有效克服上述种种困难和不利因素，有助于人们坚持长期练习，从而达到事半功倍的效果。

【睡功功法】

我国的气功种类繁多，多达两千余种，每种功法都独具特色，内容精妙丰富。然而，无论哪种气功，其核心目标都是通过练习意念和气息，达到祛除疾病、强身健体、延年益寿的效果。而这一目标的实现，依赖于不同的调心、调身、调息功法，睡功作为一种较为独特且优越的功法，同样在其具体的练习方法中充分体现了这些要点。需要明确的是，睡功并非单纯的睡觉，它有着独特的练习方式和要求。

1. 调心

气功在一定程度上属于精神治疗范畴，各类气功都十分注重精神修养，睡功更是如此。佛家有句话叫“不以病为病、无病”，同样，练习睡功的人应坚定气功能治愈百病的信念，只有坚信这一点并长期坚持练习，才会见到明显效果，有无这种信念，最终的练习效果差异巨大。在练习过程中，要始终保持心境平和，既不过于兴奋，也不过度忧伤，遇到一些小毛病不要放在心上，始终保持乐观向上的精神情绪，这样才能更好地发挥练功的作用。

通俗来讲，调心就是调整练功时的心境，也就是进入练功入静后的思想境界。这就如同写诗讲究意境一样，练气功也非常看重入静后的境界。睡功的境界可以分为三种：

①无境界：处于无思无虑、万念皆空的状态，一般在身体健康、没有疾病时可以采用这种境界，练习时什么都不去想，甚至连丹田也无需刻意关注。

②暖色境界：当身体较为虚弱，需要进行滋补调养时，适合采用这种境界。比如运用“吞日法”就很容易见效，练习者可以在意念中想象将一轮温暖和煦的红日吞入丹田。暖色的程度可以根据自身身体状况，自行在脑海中构思和调整。

③冷色境界：如果身体有热毒，需要清热解毒、导泻时，就可以采用这种境界。像“吞月法”就比较有效，即想象把一弯清凉的银月纳入丹田。同样，冷色的程度也能根据个人实际需求，在脑海中自行构建和调配。

调心的总体要求是，练习者要做到心中没有任何牵挂和杂念，精神放松愉悦，以坦然的心态面对一切。

2. 调身

调身指的是调整身体姿势。睡功的姿势主要有仰卧和侧卧两种，其中仰卧姿势适合日常练功，侧卧姿势则更适合用于自我治病。仰卧姿势与内养功的壮式相似，不同之处在于，练习睡功仰卧时，需要用衣物等将上体垫高，形成一个斜坡形状，一般将头部垫高约25公分，肩部垫高5公分 。当然，这些尺寸无需过于精确，但要大致保证头高脚低的斜坡形态，这样的姿势有助于含胸拔背，使横隔膜放松，保证气息顺畅流通，避免出现胸闷腰酸的情况，其原理和站式练功是一样的。侧卧姿势是向右侧身睡，身体略微前倾，双手合掌放在枕头前方，距离头部大约5公分，右腿微微弯曲，左腿弯曲45 - 60度并放在右腿上，这种侧卧姿势也被称作“狮王卧法”。

调身时要求身体放松自然，具体方法是从头部到脚部，依次逐渐放松，越放松越好。因为放松与入静紧密相关，只有全身彻底放松，神经才不会紧张，从而更容易进入安静的状态；反之，只有静到极致，感觉不到外界和自身的任何存在，身体才能实现真正的放松。放松的最高标准是，练习者自我感觉身体仿佛失去了重量，就像感觉不到自己身体的存在一样。当精神和形体都达到放松状态，就为自然呼吸创造了良好的条件。

3. 调息

一呼一吸即为一息，调息就是要掌握好呼吸的节奏和方式。睡功采用腹式呼吸，这种呼吸方式有助于加快周天循环的形成。对于已经打通周天的人，呼吸练习的顺序如下：首先进行不限次数的腹式自然呼吸，然后自然过渡到逆腹式呼吸，逆腹式呼吸一般进行36次。在练习逆腹式呼吸时，要由浅入深，最深层次的要求是，呼气时将气息沉入丹田，让气全部进入腹腔，此时腹部会高高隆起，用手指按压也不会下陷；吸气时，腹腔前后壁仿佛贴在一起，气全部被压入胸腔，胸腔同样变得坚实，手指按压也不会凹陷。这一阶段的功夫被称为低段功，是打好基础的关键阶段。

接下来是中段功，也就是三周天功。在完成低段功，气沉丹田且达到虚心实腹、气源充足的状态后，稍微运用意念，气就会自然下注到会阴部位，然后吸气上提，使气流到达命门，接着呼气，让气充满下腹，再从脐中的神阙穴下达会阴，使气流在脐中、会阴、命门这三个穴位之间循环运动，这就是小小周天功，小小周天功一般练习6次，结束后将气沉入丹田。在掌握小小周天功的基础上，就可以练习周天功了。练习周天功时，吸气时气沿着督脉上提，经过会阴、命门、夹脊、玉枕、百会等主要穴位；呼气时，气顺着任脉下行，经过印堂、承浆、膻中，最终沉入丹田，周天功同样练习6次。之后再练习大周天功，练习大周天功时，呼气时气从丹田下达会阴，然后分成两支，沿着下肢前面到达涌泉穴；吸气时，气沿着下肢后面经过承山、殷门等穴位，在尾闾会合；此时轻轻咬牙，提起肛门，将气上提经过命门、夹脊、玉枕到达百会；再次呼气时，气从百会下注到涌泉；接着吸气，气又从涌泉上窜至百会。这样一呼一吸，气流上下循环，就是大周天功，大周天功一般也练习6次。练习完大周天功后，一定要注意收功，将气沉入丹田，稍作停留后再睁眼，这样做是为了防止气流乱窜，出现偏差。很多人在练功过程中出现的问题，大多是因为收功不规范导致的。

第三段功称为高段功，又可以细分为三种：

①自发功：在完成大周天功并进入深度入定状态后，会进入更安静的极静阶段。此时运用“静极生动”的原理，通过“天目至下丹”贯气法或中宫直透法（使上、中、下三丹田相通）等方法，引导内气从微动发展到大动，身体会做出各种奇特的动作，利用内气的自发运行来达到治病的目的。

②引气治病功：只要打通了大周天，就能实现气意相随，让气随意念到达身体的各个部位。这时可以根据人体经络穴位与疾病的对应关系，自行进行针对性治疗。比如，治疗头部疾病可以将合谷穴作为主穴；治疗咳嗽可以搭配列缺穴；治疗胸闷则可搭配内关穴，其他疾病以此类推。治疗时，将气运送到相应穴位，当穴位出现热、酸、麻、胀、触电等感觉时，就说明开始见效了。

③硬功的运气锻炼：一般按照喷气（从鼻腔猛烈喷出吸入的气）、吞气（先吸气再咽气）、送气（将吞下的气下送到“丹田”）、引发（把丹田之气运送到身体各部位，做出规范动作并发出劲力）的步骤进行练习。发劲的姿势有多种，例如全盘托月势（将丹田之气运到上肢，双手从胸前向上翻转举过头顶，双脚收缩弯曲）；二郎担山势（把丹田之气运到上肢，双手合掌从胸前向两侧用力立掌推出）；穿掌指点（将丹田之气运到两臂，先做出穿掌姿势，一只手臂放在腹部上方，另一只手臂呈剑指状，沿着身体正中线从胸前向上推过头顶，要求气随着姿势运行，先到达手臂，再到手腕，最后到食指和中指，左右两侧可交替进行）；铁门蹬腿（先弯曲双腿，将丹田之气运到双腿，想象面前有一扇铁门，用尽全身力气伸直双腿将其推出）；铁顶（把丹田之气向上顶到百会穴）；垂钓抱胁（一只手做出垂钓的姿势，另一只手抱住胁部），接着弯曲膝盖，将丹田之气运到两侧肋部。完成上述各种姿势后，再进行调息，即让全身自然放松，心中没有任何杂念，放松恢复十分钟左右，等呼吸恢复自然均匀后，再默默守住丹田片刻，之后才可以进行其他活动。如果练习后气脉比较紊乱，一时无法平静下来，可以再练习几周小周天或大周天，让气回归丹田。

以上这些功法，练习者要根据自身实际情况选择，不能勉强自己。对于已经打通周天且功底较好的人，可以连贯练习整套功法，每天早晚各练习一次，也可以在中午增加一次；身体较为虚弱但有一定基础的人，可以选择三段功中的任意一段进行练习；刚开始学习气功的人则需要从基础开始，大致的练习顺序和时间安排如下：

①入静练习：先不考虑呼吸，专门练习入静。入静的要求非常严格，需要排除一切杂念，让思想完全集中，方法是意守“丹田”。丹田是气海穴所在之处，是气脉汇聚的地方，意守丹田有助于消除各种疾病。入静程度越深越好，理想状态是静到听不见周围的任何声音，甚至连自己的呼吸声都察觉不到。一旦思想开小差，就要及时进行自我纠正，把注意力拉回到丹田。只要坚持经常练习，就会形成条件反射，入静也会变得相对容易。特别是当气感形成后，意念可以处于似守非守的状态，也能实现意气相随，随着气的运行而移动，这样思想就不容易分散了。入静的锻炼要贯穿整个练功过程，不过刚开始单纯的入静练习，大约需要二十天左右。

②放松锻炼：即放松形体肌肉，只有身体放松了，呼吸才能顺畅自然，达到气随意动的效果。放松的标准也很严格，要放松到感觉身体仿佛失去了重量，好像没有了自我存在的感觉。放松锻炼同样要贯穿练功始终，并且可以和入静锻炼结合进行，大概需要二十天时间。

③自然呼吸锻炼：这一阶段需要三十天时间。

④腹式逆呼吸锻炼：练习腹式逆呼吸需要一百八十天。

⑤小小周天锻炼：小小周天的练习需要六十天。

⑥阴阳循环小周天锻炼：阴阳循环小周天的练习需要九十天。

⑦阴阳循环大周天锻炼：阴阳循环大周天的练习也需要九十天。

⑧硬功运气锻炼：硬功的运气锻炼可以结合外功一起练习，这个过程大约需要三年时间。

【注意事项】

练习睡功除了要遵循一般练功的规范要求外，还需要特别注意以下几点：

①早上和中午睡醒后练功，最好先清醒一会儿再开始，因为睡功和普通睡觉有着本质区别。

②晚上睡前练功，时间不宜太晚，否则可能会在练习过程中睡着，导致练功不彻底。

③失眠患者非常适合练习睡功，有些人坚持练习一段时间后，失眠问题能够得到根治。具体方法是，当出现失眠症状或半夜醒来无法入睡时，就开始练习睡功，这时可以意守下丹田，也可以意守三阴交或足三里穴位，在练习过程中往往就会逐渐进入睡眠状态。

④放松自然和重视收功是保证练功顺利进行的两个关键因素。从各地反馈的情况来看，有些练功者在练习过程中出现了一些问题。纠正偏差的经验主要有两点：一是练功时不要刻意追求效果，要顺其自然，避免急于求成。如果用意过重，而自身气源不足，强行引导气息运行，就很容易出现偏差。正确的做法是以健身为目的，注重气沉丹田基本功的训练，等气源充足后，再让意念随着气息运行，按照经络规律练习周天功，这是防止出现偏差的重要方法。另一个关键是要重视收功环节，起势时要注意气沉丹田，收功时更要确保气归丹田。因为丹田是储存气息的地方，是气脉汇聚的关键部位，练完功后将气收藏在丹田，既能避免气乱走乱窜导致偏差，又能在需要自我治病或发力时随时调用。

⑤练功最好固定时间，这样有助于形成条件反射，更容易进入安静的练功状态。同时，要保持规律的生活作息，这样能使练功达到事半功倍的效果。

⑥练功前应打开窗户，让空气充分流通，待室内空气清新后再开始练习。通过深呼吸，尽量将体内的二氧化碳呼出，吸入更多新鲜氧气，这样血液才能携带充足的氧分。如果室内空气不好，就不适合练功，否则不仅达不到效果，还可能对身体有害，这种情况下应等待合适的时机再练。此外，冬天开窗时要注意方式，为防止冷风直吹头顶，可以将两扇窗户相对打开，呈八字形。

⑦饭后、生气后、房事后，至少要等半小时才能开始练功。

⑧练功要遵循循序渐进的原则，根据自己的身体状况量力而行。对待疾病要有耐心，相信通过不断积累小的进步，最终能够战胜疾病，切不可过度用力或追求过快的效果。就像前面提到的三段功夫，可以根据个人体质选择练习其中一段或一段中的部分内容，从浅到深逐步练习。如果只是为了健身，练习前两段功就足够了。

⑨在练功过程中，如果口中产生带有清香甜味的津液，这被称为金津玉液，此时要用意念引导，将津液缓缓咽下，送入丹田。

【睡功的效用】

睡功采用逆腹深呼吸，并自然过渡到周天运气法，这种练习方式具有得气快、气感强的特点，而且练习过程安全，不容易出现偏差。再配合硬功运气法，对于培养元气、强健筋骨、促进练精化气和练气化神、增强体力、提升食欲等方面，都有着显著的优势。一般来说，只要通过练习形成了内丹，打通了周天，人体就不容易生病。正如《素问·上古天真论》中所说：“恬谈虚无，真气从之，精神内守，病安从来?” 整套睡功功法非常注重精神的安宁和气息的调整。气是人体生命活动的根本，人体精血津液的生成、血液的运行、玉液的分布、内脏功能的正常运转以及营血的循环，都依赖于气的推动。而神是心功能的外在体现，俗话说“心定神明”，人体脏腑的活动都是由神来主宰。通过练习睡功，能够使人经常保持精神宁静、气息调和，实现阴阳平衡，水火相济，心肾相交，从而达到内练精、神、气，祛病延年的目的。

实践表明，经常练习睡功，对呼吸系统、心血管系统、肠胃系统、神经系统的慢性疾病都有很好的治疗效果。而且，坚持练习睡功，还能自然而然地获得发放外气的能力。

【需要注意的问题】

①整套睡功功法包含多种呼吸方法，这些呼吸方法是随着功夫的提升自然出现的阶段性变化。只要练习者不勉强自己，不过度用力，遵循自然规律，循序渐进地练习，就不会出现问题。

②第三段功夫难度较大，因此，对于以健身为主要目的的人来说，暂时不建议练习这一段内容。

③在练习逆呼吸时，要由浅入深，不能急于求成。吸气时可以只吸八分满，留二分余地，这样更为稳妥。接近收功时，呼吸要逐渐变浅，这样收功才能更加自然顺畅。

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